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中国历史上有哪些经典的诡辩?

2018-07-09 06:27 来源:独木帆 编辑:强龙小编admin 评论:189

中国古代有不少诡辩,这里给大家介绍几个,希望大家有所收获。《战国策》有献不死之药于荆王者,谒者操以入.中射之士问曰:“可食乎?”曰:“可.”因夺而食之.王怒,使人杀中射之士.中射之士使人说王曰:“臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之.是臣无罪,而罪在谒者也.且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也.王杀无罪之臣,而明人之欺王.”王乃不杀.

有人把不死仙药送给楚王,传药者拿要入宫被一卫士拦住询问:“能吃吗?”答曰:“能吃。”卫士抢走不死药就吃下了。

楚王听后非常生气,就让人去杀这个卫士,卫士就找人对楚王说:“我问你个传药人能吃吗?他说能吃我才吃的。这事我是没有罪的,有罪的是传药人。据说这是不死药,我吃了之后大王你就杀我,这岂不是速死药了?怎么说我都没罪,你无故杀死有罪的臣子,只能说明有人欺骗你啊!”于是楚王没杀。

卫士首先混淆了能吃和卫士可以吃的概念,然后混淆了不死药功能的概念,因为不死药不等于在任何情况下不死,也不等于吃了可以作死,这个两个概念混淆后楚王气就消了,一可能是爱惜人才,二说明楚王这时可能明白过来了,哪里有不死药了,所以没杀。

中国历史上有哪些经典的诡辩?

孟子可能太过喜欢辩论了,留下了一些诡辩,如:

《公孙丑下》陈臻问孟子:“你以前在齐国的时候,齐王送你一百金你不要,在宋国的时候宋王送你七十镒,你要了;在薛地,薛君送你五十镒,你也要了。如果你以前不接受是对的,你以后接受不是错的吗?如果你以后接受是对的。那么以前不接受不就错了?总之孟子你总错了吧?”(这是诡辩,因为情况是不同的,这点也被孟子指出来了,但孟子的回复也是诡辩。)

孟子就说:“都是对的,我在宋国的时候,将要原型,送远行人盘缠不对吗?在薛地我听说路上不安全,薛君送我钱来买兵器,我当然接受了!但在齐国没有任何理由却要送钱,这不收买我吗?君子不能被钱收买。”

从人心上看孟子无错,他觉得我这是对的。但从逻辑上看,无故收钱是收买,那么有故送钱为何不是收买?而且孟子在这里用该不该接受的价值,替换了陈臻受不受金的事实。本文转载于互联网,不代表强龙历史网支持其观点,请读者仅作参考。如有侵权,请与QQ:165296321联系,我们会第一时间删除!

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